Recenzija 'Mohenjo Daro': Zvjezdana snaga Hrithika Roshana ne može spasiti ovu bollifernu zabludu
'Mohenjo Daro'
2001. godine, Ashutosh Gowarikar ’; s “; Lagaan ”; postao je treći indijski film u povijesti koji je dobio nominaciju za Oscara. Priča o seljanima u britanskoj Indiji koji izazivaju svoje vladare ’; nametanje poreza igrom kriketa, Gowarikar je utvrdio kao jednog od vodećih indijskih filmskih stvaralaca. To je također pokrenulo njegovu sklonost periodnim dramama epskih razmjera; slijedio ga je 2008. ’; s “; Jodhaa Akbar, ”; manje dinamično, ali raskošno izmišljeno prikazivanje ljubavne priče između slavnog muškog cara i njegove hinduističke supruge. Nekoliko filmova koji se zaboravljaju kasnije, Gowarikar se vratio u svoj omiljeni žanr s “; Mohenjo Daro. ”;
Film zasnovan na gradu u srcu civilizacije doline Inda, ambiciozan je pokušaj naslikati portret relativno nejasnog dijela prošlosti. Ali isti pisac-redatelj koji je prije 15 godina postavio traku za povijesnu fantastiku ne sreće je ni na pola puta - natečen i zamoran, “; Mohenjo Daro ”; je borba na mnogim frontovima.
Nedostaci filma jasni su od samog početka, jer se otvara s gotovo komično-brončanim glavnim likom, Sarmanom (bollywoodski konj Hrithik Roshan), dokazuje svoju zapanjujuću moć tako što se jednodušno bori s preraslim CGI krokodilom, dok njegovi kolege kajakaši gledaju bespomoćno. (Kasnije u filmu, on bez napora ukroti tim bijesnih konja unatoč tome što ih nikada prije nije vidio.) Poruka je bolno očita: Naš junak je nepobjediv.
Ali Sarmanovi snovi su preveliki za njegovo skromno okruženje u selu Sindhu u Amri. Zanemarujući upozorenja o pohlepi i drugim opasnostima vanjskog svijeta, uvjerava svog ujaka da mu dopusti da razmijeni njihovu pšenicu u glavnom gradu. Ono što započinje kao nevin trgovački pothvat postaje strmi zaron u ljubav s svećenikovom kćeri Chaani (Pooja Hegde), što zauzvrat dovodi do tajni njegove mutne prošlosti, rađa nove neprijatelje i otkriva njegovu sudbinu kao da je neraskidivo vezan za Mohenjoa Daro.
Sam materijal nije problem, ali malo toga dolazi do izražaja sve dok drugi film nije film. U početku, film nudi čudesnu viziju Mohenjoa Daroa, koja je prepuna povijesnih detalja - od užurbane tržnice u centru grada do impozantnih zidova od opeke od opeke, koji se uzdižu kao da su proklijali iz prašine prekrivene prašinom stajati i tkati metodički kroz cijeli grad pod kapom. Gowarikar je zasigurno iskoristio kreativne slobode da bi popunio antropološke praznine: U nedostatku zapisa o Harappan odjeći, on odijeva svoje likove u zemljane tkanine s šavovima koji izgledaju ispred svog vremena. Ogrlice i ogrlice od poludragog kamena krase i muškarce i žene, ali teško je povjerovati da su tekuće haljine i beširani butići koje je Chaani nosio u stvarnosti 26th st. A neraskidivi drevni spisi iz vremena prisiljavaju ga da se odluči za dijalog koji spaja Sindhu dijalekt i hindski.
Ali točnost nije najveći problem kada se zaplet samo povlači. Dva sata kasnije, pripovijest je tek počela povećavati svoje uloge, a Sarman je postao neprijateljem gradskog poglavara, Mamanom (Kabir Bedi, čiju zlikovu hrčku čini još smiješnija njegova smiješno dugačka kaciga s rogovima). No, kad god se čini da priča čini jedan centimetar koraka, to opet ometa nepotrebne brojeve pjesama i plesa. Ljubavni trokut je istrošen, a predstave se spuštaju s linijama mnogo intenzivnije nego što je potrebno. Film traži više strpljenja nego što materijal zaslužuje.
U industriji u kojoj moć zvijezda može biti dovoljna da privuče publiku bez obzira na kvalitetu filma, “; Mohenjo Daro ”; može privući gomilu zbog popularnosti samog imena Roshan ’; na kraju krajeva, njegov izgled, mišići i plesne vještine jednom su ga pozdravili dok je Bollywoodov odgovor Brad Pittu, Herculesu i Michaelu Jacksonu pretvorio u jedno. No, posljednjih godina politika izvan ekrana drastično je razbuktala Roshaninu privlačnost, a čini se da je to utjecalo i na njegovu sposobnost da dodje do uvjerljivih uloga.
Kao i njegov lik, i Roshan se bori da film drži u zraku. Njegov muški junak pobjeđuje monstruozne gmizavce, bori se kanibale, pleše s vrtložnim dervišima i romantizira seosku zvončicu. U zapanjujućem crescendu, on čak pokušava spasiti sve ljude Mohenjo Dara dok se civilizacija suočava s masovnim uništenjem. Ali hrabar i talentiran kakav je, čak ni Roshan ne može podnijeti sav taj teret i pobjeći s njim.
Ipak, ovo je film nevjerojatnih razmjera; na razini čiste izrade nudi određenu privlačnost. Kad bi samo Gowarikar uložio istu razinu napora u priču. U konačnici, jedino što je zaista epsko o “; Mohenjo Daro ”; je stupanj do kojeg on nedostaje svog potencijala.
